History of Poland

Einführung

Wer über die Anfänge der polnischen Geschichte schreibt, hat zunächst ein Problem. Wann die Polen zu Polen wurden, sich als Volk eigenständig fühlten, kann wohl nicht mit einem einzigen historischen Datum beantwortet werden. Der Akt zu Gnesen um die Jahrtausendwende wird hierfür immer wieder gern angeführt. Die Zusammenkunft von Boleslaw Chrobry und Otto III. bei Gnesen wird aber bis heute konträr diskutiert und interpretiert. Die Frage bleibt: Kann ein Datum, eine historische Situation komplexe Entwicklungen von Völkern und Machtverhältnisse abbilden?

Faktenwissen ist wichtig. Aber Geschichte bedeutet über die Fakten hinaus immer auch die Auseinandersetzung mit Situationen, Traditionen und Interpretationen. Und Historiker sind angewiesen auf Überlieferungszufälle, die allgemein als Quellen bezeichnet werden. Wann, wo und wie etwas erhalten geblieben ist, hat ganz häufig mit Zufall zu tun. Die Bedeutung der Schrift war in früheren Zeiten eine andere. Dabei unterscheidet man Schriftquellen (Urkunden, Annalen, Briefe, Geschichtsschreibung etc.) von eher materiellen Sachquellen (archäologische Funde, Sachüberreste, etc.).

Wenn es im folgenden um die polnische Geschichte geht, dann fließen überwiegend Schriftquellen in die Darstellung ein. Als erzählende Quellen genießen sie in der Geschichtswissenschaft noch immer Priorität gegenüber den Sachquellen, obgleich auch diese nicht selten eine wertvolle Aussagekraft haben. Die vorhistorische Zeit muss hier demnach ausgeklammert bleiben. Diese kurze Einführung, so hoffe ich, macht allen verständlich, warum Geschichte stets spannend bleibt. Die Forschung stellt immer wieder neue Fragen an alte Quellen. Geschichte kann damit auch von jedem miterlebt werden. Die polnische Geschichte, die in Schriftquellen belegt ist, beginnt mit dem Mittelalter, das man zeitlich von 500-1500 n. Christus datiert. Als polnische Städte das erste Mal in einer lateinischen Schriftquelle Erwähnung fanden, haben sich ihre Bewohner allerdings ganz sicher noch nicht als Polen empfunden. Bevor aber die Quelle des so genannten Bayrischen Geografen, einem bis heute anonymen Verfasser des 9. Jahrhunderts, vorgestellt werden soll, möchte ich in einem folgenden Blog die Anfänge des europäischen Christentums kurz darstellen. Die Wurzeln Polens sind ohne die Christianisierung Europas undenkbar.

Du kannst den Kommentaren zu diesem Eintrag durch den RSS-Feed folgen. Kommentieren ist zur Zeit nicht möglich, aber du kannst einen Trackback von deiner eigenen Seite machen.